中国教练杨建平 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2015

导演: 文彦

剧情介绍

  某县体委有个姓高的矮个子篮球教练,此人爱球又爱才,为这,在"文革"中他可没少吃苦头。但他"本性难移",就是在"四人帮"最猖獗的1974年,他也没有忘记要为篮球队寻找一名高个子中锋。
  这年夏天,他在县城的集市上发现了一个身高两米的巨人,如获至宝,穷追不舍,硬是把这个青年巨人王小山带到自己家中。他有一个勤劳、贤惠的妻子和三个挨肩的儿子。受他的影响,儿子们个个都是体育爱好者,在家里也是折跟头打把式地没个消停。妻子尽其所能热情款待王小山,小伙子一个又一个地也不知吃了几个玉米面窝窝。在一旁笑眯眯地看着他的高教练真不知道有多高兴,一个劲儿唠叨着,这回他可要把小山培养成一个好中锋,还要向国家队推荐呢!
  高教练带着小山四处奔走,他拜访了于处长、杜主任、黄"工宣",省里和地区的体委都去了。无奈,当时极左路线统治,没人重视人材。这么理想的一个中锋苗子,硬是没有单位要。王小山看到高教练为他日夜辛苦,粮食不够吃了,还卖了手表,他于心不忍,就不辞而别回家去了。高教练发现后又把他找回来,并严厉地批评他不热爱体育事业。在高教练的热情培养下,小山投入了刻苦的训练。
  一偶然的机会,高教练结识了一位曾经是贺龙同志部下的老军人。在这位同志的热情支持和帮助下,王小山终于被国家篮球队接收。高教练还向那位老军人要了一大堆国家队用旧了篮球。然后,他就像完成了一项重大使命一样"心满意足"地踏上了归程

评论:

  • 骏龙 2小时前 :

    一星全给摄影镜头,构图奇美,最美的部分充满汉学文人特有的诗意和疏狂(虽然棒子诗写得实在颇一般)。但它又不是儒家,而是趋向人人平等的西学,以耶教的形式。还是在讲人当以何种方式存活于世,以所学,还是以自己的本性。但或许讲得太浅简,毕竟在现代“人人平等”是个听到逆反的常识,即使事实不一定如此,讲得平直难有震动。何况它还常常逗人发出愉快的笑声。

  • 莉琳 0小时前 :

    学什么都不一定能让你体面的过一生。还是去生活吧,去捕鱼种地享受阳光。沧浪之水浊。永远都不可能清了。反而还是黑山最干净。

  • 鹏浩 0小时前 :

    用拉低众人双商的手段来衬托男主的伟光正,这不算捧杀?浪费了好题材

  • 蓝鸿彩 9小时前 :

    起了几次头都没看进去,终于看完了。有点明宋时期的怀才不遇,壮志难酬的感觉。

  • 洲彩 3小时前 :

    起了几次头都没看进去,终于看完了。有点明宋时期的怀才不遇,壮志难酬的感觉。

  • 祁正亮 2小时前 :

    有用即可为所用~~【如鹤一般活着固然好,但像沾满了污泥也来者不拒的兹山一样,也应该是有意义的吧】

  • 象玉泉 4小时前 :

    男人娶了个有骨气的妻子,女人嫁了个有骨气的丈夫,最后她也没有放弃他,而他也真的为她盖了房子……表面上杰伊比姆是这个电影的主角,但更让人内心汹涌的是女主,她没有任何背景可以支持自己去对抗权威,但她却没有害怕,也没有受诱惑,无数个节点她都可能放弃而撤诉,但她没有。正因为她,这个案件得以存在,让我们看到了人性最原始却也最耀眼的光辉。

  • 诸葛幼晴 4小时前 :

    有更多可挖掘的人物事件

  • 蔡仲舒 4小时前 :

    这何尝不是一种悲哀

  • 树盛 8小时前 :

    一曲理想主义者的悲歌:糊口易,得道难,若要济世却几乎不可能,他们只能退隐山林,享受属于他们的孤独,所谓“小隐隐于野,大隐隐于市”则是可遇不可求的一种境界。

  • 运郁 3小时前 :

    若是人间不值得,就多抓鱼吧。世间万物自有道。

  • 桃雯 1小时前 :

    李俊溢绝对是经典日影爱好者,从致敬《切腹》的《思悼》,到这部里经典的小津机位,甚至于《素媛》里的那种明媚色调也很日影,水墨构图很好的融入了故事而不是形式主义汇演布景板,自打李俊溢放弃花里胡哨的古装大片,准确的说是立下不过损就隐退又厚脸皮反悔之后,就神奇的变的很靠谱,表演上来讲,老薛真的还是很稳当的,毕竟棒影方法派第一人

  • 栾语林 2小时前 :

    太喜欢这种黑白美学了。

  • 汗奇玮 0小时前 :

    开始以为是圣人贞德,后来开始舌尖上的黑山➕编舟记,甚至变成了鸡血日韩职场剧既视感,这个士大夫精神内核看起来东方西方传统现代宗教民生啥都想说一点,说出来又像是喊口号。

  • 晨运 9小时前 :

    2022 #11。资源下了有好几个月了,一直因为是黑白片的缘故看了一下情节梗概觉得是人物传记类的文艺片,就一直没鼓起勇气看,看完了之后真的后悔没有早点看。虽然看了一些长评了解到后半部分很多内容为导演的自由发挥,但是从影片的评分就可以看出大部分人对导演的发挥还是非常满意的。此处非拉踩,但很多中国导演过于沉溺于拍摄战争时期的电影…其实我们能从古代文人墨客身上挖掘出来的那些“秘史”和“传说”太多了啊。当然肯定会承担很大的票房风险,但拍电影难道和做官一样,都是为了钱吗。

  • 甘颐和 4小时前 :

    对“天下有道则见,无道则隐。……邦无道,富且贵焉,耻也。”这句话的阐释。在黑暗时代,有良知有才华的人往往会剑走偏锋为自己的创造力寻找出口。沈从文投身古代服饰研究也属于这种情况,只是并未完全跳出坑外。昌大的两次启智,一次理论一次实践,分别对应一个彩色镜头。

  • 欣福 4小时前 :

    揭露了半天屁用都没有 低种姓贱民命如草芥的现状也没有得到什么改变 而且神勇律师给自己加戏太多了 印度的许多社会新闻都让人怀疑穿越到了1000年前

  • 植访文 4小时前 :

    印度土著贫穷且悲惨!不知道什么时候厄运就降临,家破人亡。PS:去珠宝柜那边抓蛇,已经知道会有问题,放生蛇与大自然和谐相处也预示带来正义与财富。主旨跟《第15条》类似。

  • 腾稷 1小时前 :

    聖人們寫經傳法典的時候都是一片赤誠,可哪知道後世會是什麼樣。後來的虔誠追隨者都聲稱自己熟讀經典,可有的嚐到的是權力,成了衛道士、保皇派、堅定的各種家;有的讀到的是慈悲,稱聖賢若要讓我如此待人,不惜背棄神佛諸子…可影片後面就沒有怎麼展開了,雖然講“知識分子接受貧下中農再教育”[褒義]的故事本來也是很有意義的,可是故事覺得有點飄。不知道史實怎樣,若是拍成昌大、可居嫂等等“賤民”通過大哥的書信與弟弟筆戰論道,戳破精英的美妙空想,感覺都更能達到目的。另外,感覺全程在看焦晃老師出鏡呢…

  • 虎和同 4小时前 :

    我在同一天看了三部电影,分别是毒液二、爱情神话和兹山鱼谱。我们关怀什么,就会看见什么,那本或许永远不能写出的书,狭窄的荆棘小路。

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