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故事发生在沦陷时期的东北某地。小桃（殷桃 饰）随母改嫁来到继父家，异姐大兰子（颜丙燕 饰）刁蛮不讲理，异兄吴全礼（赵毅 饰）是个二流子，母女俩忍气吞生地生活着。不久，小桃被日军军官雇去做女佣，结识了忠厚善良的良子（林熙越 饰），小桃对他充满爱意，但天不遂人愿，俩人始终没走到一起。大兰子投机钻营、自私险恶，不只一次地陷害小桃。而吴全礼则有奶就是娘，平日里鸡零狗碎，和一个落魄的妓女苟且在一起。良子后来参加了共产党，而小桃则承担起抚养四个与自己没有血缘关系的孩子，在她身上折射出中国妇女宽厚、善良与坚韧的品格。
「我们在海里过得称心如意。」
明明是我们上下五千年的历史
完全可以给我国拍历史题材影片的工作者们打个样
热血爽片，真人真事。
能拍出这样的电影，说明印度还有救，这个国家将是中国未来三十年很可怕的对手。
到现在张口就来的种姓制，步入社会几年才算明白，在一些民智未开的地方只不过换了个看起来更高端的样子存在：士、X、工、农、X
太惨了，即便是几条狗被这样打，看着都会无比难受。整体而言渲染的痕迹有些重，反而导致冲击力下降。
好一个丁若铨，有文人的浪漫，却也追求实际，不拘小格。没有固步自封，还要开眼认识世界。好一个李濬益，要追求一个没有王的世界，平等的世界，包容开放的世界。还要问那些思想是为了什么？国家的主人是谁？整部电影是那么平静淡然，又那么尖锐深刻。哪个时代，不需要问何去何从呢？
我在同一天看了三部电影，分别是毒液二、爱情神话和兹山鱼谱。我们关怀什么，就会看见什么，那本或许永远不能写出的书，狭窄的荆棘小路。
政治宣传样板戏；印共想执政，赢国大，并且不接用武力，可能性不大。也没有先例供他们学习，也许印度宽松舆论环境可以给他们机会，比如这种半洗脑的电影；土著是比低种姓还要低贱的存在，连公民都不是。
最近看印度片，因为此片的关系。其实，我已经很克制，不太发朋友圈或者跟朋友提现实里那些不公的事情，因为会被他们归结了“负能量”。为什么你不能阳光一些，谈论和分享美好的事情。也许，不想被疏离，不想被他们说：“为什么你总是说一些负面的事情，看难过的电影听悲伤的歌！”于是我学会不再分享，不是我冷血，我依旧关心这些。在莫管他人瓦上霜的环境里，心中保持一团火吧！这确实不是一部令人舒适的电影，我停了好几次，但不得不感叹印度片的商业纯熟，压抑中给你一道光，让你能继续看下去。
太牛逼了，看看人家印度这电影，全程2小时40分钟我甚至都不舍得暂停一秒钟。印度是有它的缺点，但是更需要有人说出真相，这样才能反思，才能在微弱中有所改变，哪怕一点点也好。结合今天看到的某大导演要拍史诗级英雄片的消息，也就只能苦笑一下了。
历史文艺片也能拍得这么好，韩国电影叕上了一个台阶
师徒的分歧是必然且无法回避的。昌大非得向上向外飞过，才能看懂兹山沉寂的实在的美。错过，误解，悔恨，都注定无可逃避
下载观看。写了一点东西外加一个影评在日记里。电影是抹黑一个国家最好的工具。印度，无可救药
《杰伊·比姆》让我想到了美国的《刺杀肯尼迪》和韩国的《辩护人》。这三部电影都和法律相关，感染力极强，影响力极大。我多么希望我们也能拍出、并且能上映这样的电影。
如果我拿了钱，我的孩子问我：我们的钱是哪儿来的？的时候，我要怎么回答呢？告诉她这是打死你爸爸的人给我们的，所以他们没有受到惩罚吗？
士大夫在黑暗的现实中，发出了：“学问无错，错的是用他的人”的呼声，并用宗教思维重新设想了未来，对无王的世界进行了畅想（可以理解为对人权的理解吧）。
还是有夹带私货，不过谁的作品不带呢？纪录片都做不到中立的太多太多了。
…拍得太模式化脸谱化了，社会性+足量的煽情+戏剧化。
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