英雄高安电影完整版 高清

评论:

• 凌莲 8小时前 :

  红是欲望 而绿 是欲望之后的东西

• 卫浩祈 3小时前 :

  年度怪异电影，一边被吓得瑟瑟发抖一边疯狂大笑。什么邪典剧情。如果不是男主是Dev Patel，我觉得我是看不下去的。

• 宛静秀 3小时前 :

  服化道可以看出类型片模版的范式，妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华，是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向，或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环，它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿，吸引目光的注意；这个耳环就（对我来说很明显）是现代工业的产品，它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头，他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者（大工业时代以来）无神论的提词器，可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的，而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰（神）的僭越，人通过货币交换行为获取自身之改造的同时，也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

• 怡璐 9小时前 :

  这探索迷人

• 延元瑶 1小时前 :

  今年看過的畫面最美、配樂最美、鏡頭最美的電影， 沒有之一。

• 彤珊 6小时前 :

  When honor was everything. When courage made kings.

• 亥盈盈 1小时前 :

  凌厉狠辣地穿透了一齣又一齣主体为对治自身的大限而沉溺其中的fantasies, 剧终的“大彻大悟”即是最深的幻見，人类通过不断求索而终于为自己营造的无从察觉的执着和障碍。绿骑士最后一句台词无情地嘲弄了这终极的fantasy，这恋物式的拒认。这种嘲弄同时指向了所有观众。形神俱佳，精彩绝伦的作品。

• 城华乐 6小时前 :

  在绿教堂斩首

• 巴宏伟 1小时前 :

  闷片爱好者也被无聊到了 开头还可以 后面实在无聊到爆炸 故弄玄虚地讲了一个简单的故事 摄影很美 配乐很邪 总体来说就很cult

• 寅锋 5小时前 :

  太晦涩，十字军又是我因为不喜欢而造成的知识盲区，所以看不懂，欣赏不了

• 彬振 3小时前 :

  影像太强大，从一段幻梦坠入另一段幻梦，可一切并没有组成一个整体而显得乏味 3.5

• 不秀英 0小时前 :

  改造通俗类型

• 寻和悦 1小时前 :

  男主对古典骑士精神进行了反面教材样本的展开，却最后被认可为骑士，我觉得倒不是国之重器那层而是经过历练后自我的重生，面对忠诚所维系、荣誉所追求、欲望所指涉乃至死亡所畏惧的诚实，成为了检视立场比品质要重要的标准，赋予了现代的价值观。

• 平宏阔 5小时前 :

  电影本身很治愈，小狼小狮子实在可爱，但是想到她们的友情建立，不过是因为人类想要拍这样一部电影，总感觉说不出的别扭

• 摩巧曼 3小时前 :

  仁者见仁，智者见智。高文最后是在得知“未来的情况下”看到了:逃避回去后的最后结局是凄惨而懦弱的死去，才选择的赴死，总之“你不是一个骑士”，虽然“这是一场游戏”。但镜头的质感和色彩的运用都超级喜欢。

• 强树 9小时前 :

  一个看似荒诞的挑战改变一个年轻王子的一身。直到看完我也没明白为什么要接受这样的挑战？a24反正不管拍什么，艺术形式首先是摆在第一位，这点是他们一直讨喜的地方，然而过于诗意晦涩的表达对于一般观众（我）来讲感觉就不太爽了。整部电影有种黑暗童话的味道～其他的我也没做功课，也不愿多研究了。

• 哈小凝 3小时前 :

  开头看睡了后来才精神了，如果看之前看一下绿衣骑士故事背景就好了，整部片的摄影和配乐简直像中世纪骑士rpc游戏，但是剪辑如某影评所说有点怪，预告不少镜头都没看到，而且脸盲到alicia一人分饰两角都没看出来

• 公恨桃 1小时前 :

  中世纪古典主义下的精神分析，重新诠释了“黄粱一梦”。摄影牛逼，就像看了上百幅油画

• 延鹏云 2小时前 :

  猫科和犬科真是人类纯真友谊的终极梦想，狮子和狼都不放过。大猫大狗依然可爱温情。然鹅直线剧情比较缺乏铺垫过分牵强，女主演技也莫名其妙似笑非笑。结局更是离谱做作。不过我也反对马戏团动物表演的行为，为了娱乐大众对动物太残忍。

• 信运 7小时前 :

  服化道可以看出类型片模版的范式，妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华，是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向，或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环，它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿，吸引目光的注意；这个耳环就（对我来说很明显）是现代工业的产品，它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头，他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者（大工业时代以来）无神论的提词器，可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的，而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰（神）的僭越，人通过货币交换行为获取自身之改造的同时，也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。