魔头与女神捕之间的较量玫瑰刀 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 动作片 2000

导演: 司小冬

剧情介绍

  故事梗概:
  宦官汪江洋奉旨省亲,江湖各派闻风而动。汪江洋乃后宫总管孙值孙公公的亲信,平日里贪赃枉法恶贯满盈,九侯爷多次设计除之而后快,都碍于后宫势力而告失败。如今,汪江洋回家省亲,给了九侯爷一个铲除汪江洋的机会。督察院捕快铁飞花刚刚得九侯爷密令,暗中跟踪汪江洋中途株之,孙值传来谕旨,着铁飞花和锦衣卫武增将军一路护送,不得有丝毫闪失。
  孙值如此安排,实则江湖七彩门的四当家双飞燕飞刀传书,明言要取汪江洋性命。七彩门行走江湖,早已被朝廷所嫉恨。孙值想借汪江洋省亲之际,以汪江洋为诱饵,引诱七彩门露面,然后一网打尽。考虑到汪江洋的安全,孙值假借圣旨,安排铁飞花护送,如果汪江洋此行性命不保,铁飞花则性命不保。江湖要汪江洋性命,九侯爷自然高兴。汪江洋离开京城前,九爷暗中叮嘱铁飞花,此行少管事。汪江洋一行在铁飞花和锦衣卫的护卫下,浩浩荡荡离开京城前往福建。汪江洋刚刚离开京城,江湖武林开始着手行刺,快意堂的晚云姑娘领叶堂主令前去行刺;七彩门四当家双飞燕暗中跟踪,伺机行刺。
  一路上,汪江洋的判若两人引起晚云、双飞燕和铁飞花的猜疑:汪江洋为什么如此低调慈善?为什么沿途没有官军护卫?带着这些疑问,铁飞花一路护卫,一路思索,终于发现其中端倪:“莫非汪江洋此行还有别的什么目的”?联想到离开京城前九爷的叮嘱,铁飞花慢慢坚定自己的判断。出云州府,汪江洋继续前行,来到澄州,汪江洋见一路没有七彩门的动静,开始为完不成孙公公交代的任务而着急,遂拿出孙公公密令,给铁飞花讲明此行的真正目的。汪江洋拿出的命令,佐证了铁飞花的判断。为此,铁飞花改变主意,借汪江洋省亲之机,巧借武增将军之手,中途铲除汪江洋。
  抵达歇马镇,武增给了铁飞花借刀铲除汪江洋的机会。武增为拍汪江洋的马屁,上了假扮成村姑的晚云的当。晚云自称能生擒双飞燕,开出的条件是拿到十万两银子。歇马镇,晚云押着“生擒”的双飞燕来到衙门。讨价还价间,双方交手。铁飞花假借护卫汪江洋,背后点了汪江洋的穴道,给了晚云、双飞燕行刺的机会。汪江洋惨死歇马镇,武增被铁飞花以“勾结江湖”的罪名押回刑部处置,“借刀”之计,到此结束。

评论:

  • 甫暄和 4小时前 :

    徐霞客也拍过,但水花都没有,其实可以参考《明朝那些事儿》来拍。

  • 星辞 1小时前 :

    历史人物传记题材,拍成了一副黑白水墨画,哲学、政治、阶级、理想、文化,众多元素融入一处,丝毫不显杂乱突兀,这是导演的本事!后面昌大为官一段能够轻减收敛几分就更好了!

  • 滕起运 3小时前 :

    薛景求青龙影帝了,不得不说他在这部片子里十分迷人,这是我心里真正儒家学者的形象,不拘于物,超脱于时代,多么美好的人啊,道袍纱帽的风流令人心醉。

  • 黎丽文 5小时前 :

    民脂民膏,尔俸尔禄;御民牧民,不过敲骨吸髓……不想分杯羹!

  • 苍痴香 1小时前 :

    #R# 4.0分。比《思悼》把极具历史张力的故事私人化后显得不称的电影好不少,偏远小岛上的流放故事尺寸颇为宜人。丁若铨有“见众生”的德性,抗拒罗马教廷通过北京教会传下的禁止祭祀先人的指令,因为这将笃信教众的性命变成对抗的筹码(或许政治化的儒教与天主教是一样的);这种德性多少在张昌大身上得到继承,触发他最终归隐的导火索。在影响时,较宽的画幅充当了某种卷轴(或许在中近景中他也充当疲惫的眼睑),而前半段的山水景色和海滩俯拍处理更具有山水画/工笔画的质感;特别要说起两次类似的处理,第一次是丁若铨望月,镜头推远上抬左晃后下沉完成了丁若铨从室内到观月处的变幻,第二次则是丁若铨与张昌大的知识交换,镜头右移上抬瞄准海鸟后风云变幻再下沉,前后在讨论同一话题,个人感觉自然第一次更好。另我不喜欢几抹做作的彩色,尤其青鸟。

  • 星惜雪 0小时前 :

    “如白鹤之生虽好,而兹山之污泥亦善也”

  • 诸宏放 0小时前 :

    这才是我心目中古装电影的该有的样子,别动不动就为帝王歌功颂德,我们应该更多地做反思,对封建制度和传统文化的反省。五千年的文明不是只有伟大,压榨和血泪同样不缺。

  • 行辰钊 6小时前 :

    洞悉上层腐朽倾心西学的遭贬大儒邂逅向往功名醉心理学的小渔夫,从两个方向说尽了一个体系的活力与困境。即席汉诗酬答的那段让中国观众分外感动。没想到韩国还能拍出这么纯粹的东亚文人电影,黑白摄影的海面和树影,有日本电影的动态而无日式建筑的拘谨,文人意趣则让人想起《孔夫子》那时候的中国电影,真心让人赞叹。要说不足,大概是两位主角之外的配角们都刻画得较为脸谱化,功能性过强。

  • 范姜凯安 5小时前 :

    “若不能按照所学的来生活,起码得按照自己的性格来活。”黑白色彩的东方美学,王权与儒家思想交互,知识分子的梦想是包容的,但是现实又往往是狭窄的,最后只能是师徒二人哀叹余年。★★★★

  • 魏天路 6小时前 :

    李濬益太适合拍这种关于儒学反思的电影,节奏的把握、构图的巧妙,方寸间,见天、见地、见人;与《思悼》聚焦于儒家父父子子君君臣臣不同,《兹山鱼谱》更多是文化与文化、文化与信仰、信仰与信仰的冲撞,学而不思则罔,思而不学则怠,学海本无涯,知识又何来贵贱之分;而教化本该是为民开智,却最终成了政权的无形之刃。若世间不能按所学而活,不如顺性格而活,可无论走哪条路,都该“得志泽加于民,不得志修身见于世”。P.S.薛景求和卞耀汉不愧双双提名。

  • 独德明 3小时前 :

    虽是古装,却很现代。李濬益真的每每能选到一个特别好的人物,找到一个特别好的切入点和角度,《兹山鱼谱》自不例外。以东西之争切入,继而来到社会阶层问题,最后殊途同归地来到政治结构的批判和对人人生来平等的终极诉求,结构之清晰、内容之完整、逻辑之严谨令人击节。步子跨太大了就扯着裆,丁若铨的虚无与失败,也无疑昭示一种圣贤的必然结局,恰如孔子或耶稣,兹山鱼谱或许就是他的论语抑或圣经吧。

  • 洛海秋 5小时前 :

    吐槽2:关于言行举止到底是韩国学过去的儒学,造作变扭,儒士风度几乎荡然无存人物毫无魅力可言(一开始欢欣迎接抓捕我还以为是塑造成东坡类的洒脱人物),关于内涵,四书五经加诗经就是圣礼学了?整个地球仪就是西学了?到底怎么兼容的?

  • 祈添智 9小时前 :

    儒道之辨,东西之分,秉承传统与开眼看世界,庙堂之高的坚守与江湖之远的随遇而安,尽管有些情节还是过于戏剧化而缺少了克制的力量,但能把这些厚重的主题拍得如此隽永而毫不生硬,让人不得不叫一声好。“如鹤一般活着固然好,但像就算沽满了泥水和污水也来者不拒的兹山一样,做一个黑色的无名之人,也应该是有意义的吧。”

  • 浩骏 7小时前 :

    这个电影拍的有种。

  • 起铭 5小时前 :

    你讲多少次都掐不灭他想趟一回的欲望。

  • 阳振 0小时前 :

    算是不错的韩国历史片了,虽然仍有流水账的嫌疑

  • 权斯琪 4小时前 :

    其实我觉得弟子仔细挖掘会比现在有意思的多。他向老丁学习时的心态是什么?真的专心学四书五经吗?还是有私心兼学西学独辟蹊径呢?他爹第一次没理他毕竟是因为他功课差的太远了。

  • 鄂晴画 4小时前 :

    道不行,孔子乘桴浮于海,多识鸟兽虫鱼之名,不作春秋作鱼谱,开篇第一句便是:北冥有鱼,其名为鲲,化而为鸟,其名为…

  • 璐涵 8小时前 :

    影片透过一个贱民青年求学入仕的幻想破灭历程,表现儒学思想与腐朽封建体系的矛盾,没落王朝的礼崩乐坏,和先进西学的作壁上观。但我对反思历史无趣,想看的就是黑山岛风物,昌大分享的捕鱼经验与见地,这些最本身的《兹山鱼谱》。但片子的黑白水墨色对这部分没有加成。

  • 留向卉 5小时前 :

    前闻贺卫方看韩影《辩护人》后大哭,窃哂之,今日是泣泣泣泣泣泣泣泣泣几至于号啕,是为一谶。

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