豆豆从小就失去了父母,和种瓜为生的爷爷过着相依为命的生活。某日,豆豆捡到了一只小刺猬,满心欢喜的豆豆精心的照料这它。刺猬什么都喜欢吃,偏偏喜欢吃瓜,于是,豆豆便偷了爷爷田里的瓜喂刺猬,却不慎被爷爷逮了个正着。就在爷孙两人争执之际,小刺猬逃跑了。 逃走的小刺猬遇见了来自非洲的鲁蒙托和来自欧洲的婷卡,两个善良的孩子收留了小刺猬,同样充满了爱心的照料着它。某日,豆豆偶然遇见了鲁蒙托和婷卡,发现自己丢失的小刺猬竟然在他们那里,三人产生了激烈的争吵。婷卡建议让小刺猬自己选择主人,最终小刺猬重新回到了豆豆的身边。
这何尝不是一种悲哀
虽然这是一部“韩国”电影,但可能是目前为止最能阐释东亚近代开明士人之心态转变的电影。这其中有我们熟悉的东西,也有陌生化的视角,后者使我们能从更人文的角度看待西学东渐。这便是韩国之于我们的先天优势:没有宏大的历史包袱,因而能从盛衰兴替的叙事使命中跳脱出来,平实而亲切地去理解波澜历史中的“人”。
关于东亚文化根源的一次诘问,韩国电影实在走在太前列了。
尽管也是从头顺拐到尾的电影,毕竟也是为印度10亿人形生物拍的,多加一星吧。
男主有点过于性感了,片子里更了不起的其实还是那个连自己名字都不会写的部落女人
现实意义大于电影本身,大段的卖惨和虐待太不节制,虽说是基于事件本身改编但人物形象太单一,不过有勇气抵抗制度本身就是好的。
直击20世纪90年代印度阶级社会不平等现象,揭露其阶级优越性和黑金政治相融合的劣根性问题。佩鲁马尔萨米:“为了坚持民主,总得有某些时代的人成为独裁者,这是真理。”冠冕堂皇,美其名曰,大言不惭。威胁,恐吓,伪造案件,民主的外衣掩盖不了执法暴力的本质。还好他还有良知,还好正义只是迟到,不是缺席。
同一种理学,衍化出师徒两个人观念的冲突。全片都是“论语”、“大学”等中华思想,但面对外来文化的态度,他们却衍生出自己的看法。最后感叹一句:黑白片唯一有色的蓝鸟是什么?是希望吗?在我现在所处的时代,我没看到。
“不是黑山,而是兹山”,黑白画面变成了蓝天碧海,鲜活跃然眼前。底蕴深厚,看完深感富足。
现实中有太多这种绝望的罪恶了,又有多少正义能得到伸张呢
这选材也太好了。虽然情节还是寻常拍法,更细致处根本无从顾及,显得异常浅平,但它阐释的是千帆阅尽后和启程前的两种选择和视野,这实在是拍不尽的母题。(也很好哭)其实要多拍点鱼就更好,不然显得导演利用鱼的功利心也太重了。
一开始想因为律师的角色形象太过片面想打四星的,但后来想了一下这个片子是以时代来反映人物,而不是以人物反映时代,那么这个律师角色其实就是无数个追求和坚守正义的勇士的集合体,这么一想好像也自洽了。而且我还是希望能多一些这样聚焦底层人民的电影,所以多添加了一些个人情感,就把这部电影作为我2022年的第一个五星吧
一次灵魂洗澡,洗得非常透彻,瞬间觉得自己面目可憎。
好一个丁若铨,有文人的浪漫,却也追求实际,不拘小格。没有固步自封,还要开眼认识世界。好一个李濬益,要追求一个没有王的世界,平等的世界,包容开放的世界。还要问那些思想是为了什么?国家的主人是谁?整部电影是那么平静淡然,又那么尖锐深刻。哪个时代,不需要问何去何从呢?
载体选的真好,相同文化圈的域外视角;下层人的失语与体制的朱子学,强调民族独立和视另一种外来文化为先进,可惜因为话题太多而难以深入。
沉重的批判现实主义题材,却部分改变了我对隔壁另一个文化古国的不良印象,什么时候才能去阿格拉,斋普尔,加尔各答游玩呢?片子前30分钟的田园牧歌让我想起萨雷伊的《大地之歌》,谁想后面却是一个如此血泪斑斑的故事啊
大道至简,不过再坚贞的真理缺少了亲历体验,恐怕跟文盲倒拿着书本也差不了多少。传的道或许有些消极,却又是血与泪换来的人生真谛。强者未必权钱在握,但万不能失了风骨丢了尊严。前作《思悼》还没看,导演的古装戏拍得很有意蕴。
不是華影,勝似華影。上一次有這種感受,還是韓影——《醉畫仙》
讳疾忌医会病入膏肓,早日敢于正视或还有治愈的希望
抛弃本国传统,跪舔西方天主教,现在的棒子已经这么无耻了吗??
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