未来兽世买来的媳妇 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 1995

导演: 刘斌

剧情介绍

  王大娘的儿子王志良今天办喜事,新媳妇是红旗队的巧红姑娘。巧红初中毕业回乡务农,干农活、搞科学实验样样都是能手。红旗队和王大娘他们队正在搞“比学赶帮超”活动,红旗队支援他们许多豆种,如今又把这么个满身技术的姑娘嫁了过来,王大娘越想越高兴,越想越感激。儿子王志良在大喜的日子也顾不上自己的事,王大娘刚想埋怨,儿子却说红旗队修渠缺人手,正在队里帮他们组织劳动力准备支援,王大娘赶忙鼓励儿子干好这件事。这时大仓闯了来,告诉王大娘巧红的嫁妆运来了一大车。王大娘一听急了,如今新社会怎么还搞这一套?来到村口,看到红旗队的女队长正喊人卸车。王大娘二话没说,非让女队长把“嫁妆”运回去,也不听人家的解释。女队长好说歹说半天,才总算把事情说清楚,原来他们送来的是2000棵苹果树苗,还有河鱼苗、水稻秧、小麦种,是为了支援王大娘他们队的。王大娘大受感动,直埋怨自己。这时大仓又发现了新娘子成立良种培育小组的建议书,王志良也表示说办就办。女队长在一旁插话:“大娘,这才是新媳妇的新嫁妆呢!”大仓喊起来:“呃,你看,新媳妇来了!”

评论:

  • 玄笑槐 1小时前 :

    还是会为这样的故事而感动,看到结尾才明白整部影片黑白的用意。“即便是看起来黑暗的,也仍然可以拥有生机勃勃的力量”,黑白画面就像是黑山大夫在兹山被流放的日子,看起来暗无天日,充满着痛苦,但是内心美好的人总能从中看到理想与希望。

  • 梦初 4小时前 :

    和儒家治国、耶稣基督都没太大关系,不如说是用历史掌故包裹的知识分子困境,在“贱民去势”的情节中达到符号表达的高潮,以坚守书写至死作结,同时用人本、自然等等现代观念撑起价值观表达。看起来多少有些刻意,或许是不够精致。最让我触动的一幕是昌大看着滚动的星空,“脚踏实地,仰望星空”的康德箴言一秒具象,那是启蒙之时最初的感动。

  • 祥莉 9小时前 :

    恭贺伟大祖国72岁生日快乐。

  • 琬初 0小时前 :

    “如白鹤之生虽好,而兹山之污泥亦善也”

  • 浑浩言 3小时前 :

    这个电影拍的有种。

  • 潍震 9小时前 :

    哦它又双叒叕传说中的水墨电影噶~~~你咋就知道没有龙王呢?SB拍个素媛2难道不更香吗?

  • 梦月 9小时前 :

    一个简单的故事,两个被“流放”的另类,在没有希望的世界里找到活下去的希望

  • 袭菀柳 1小时前 :

    如果这是认真调研、展现历史阶段的真相,以及抒发以物喻人之情怀,那果然成功落实了我对韩影、孔孟、士大夫生活的一切刻板负面印象。吵吵嚷嚷的朝鲜话、喜怒说来就来的表演型国民人格、啰嗦乏味的文化自信,终于逼着我一段段快进了,以及重要的个人原因——我不吃鱼!

  • 赤星星 0小时前 :

    但犹如黑山的海水终究会变成了蓝色。

  • 荣妍芳 1小时前 :

    就按照自己的本性来活。

  • 桐雨 3小时前 :

    士大夫的追求,一边是礼失求诸野,一边是林奈分类法。

  • 靖语冰 2小时前 :

    引进西方科学没问题,宣扬天主宗教就是傻逼。

  • 诸念巧 2小时前 :

    四平八稳地讲了个好道理。黑白片反而能突出故事和哲学的质朴。

  • 潭芳洁 3小时前 :

    一个平凡的人物架构、基本没爆点的故事,却被李濬益驾驭到如此荡气回肠。拥有《素媛》的细腻情感,《思悼》的张力叙事,平稳工整之下凸显功力。

  • 牢凌香 1小时前 :

    3.5。前半部分挺好,后半部分太明显开始讲道理。最怕韩国电影这种沉重的气息。3.5给了四星而不是三星,因为第一次知道有《兹山鱼谱》这个东西,了不起的来历。这位作者想必会是东坡的神交之友

  • 顿静淑 2小时前 :

    不得不承认韩国的文化经营真是有点恐怖,因为他们不光有夺人文化的强烈意志,还有着将源自中国的文化进行深加工并二次输出的惊人实力,看完这个也明白了国产影视在产业链上的缺漏和差距有多多多大。明知对方是鼠窃狗偷之辈,但偏偏身为嫡传正宗的自己就是没有拿的出手的文化作品去证明,只能靠民间的爱国热情去对抗,这真是很憋屈的啊。

  • 陆妙菡 3小时前 :

    吐槽3:这种视听表现也能吹?我真服。

  • 睿畅 4小时前 :

    “不要再看了,免得产生爱意。”这句真是棒呆了~

  • 香玥 7小时前 :

    原来和《思悼》《素媛》是同一导演李濬(jun四声)益,怪不得功力深厚。讲文化冲突,儒学是为王权服务,如何看透这一点,看透后如何。导演李濬益在采访中说,“丁若钟把天主教当作宗教,丁若镛将其作为性理学的补充品吸收,但丁若铨把西学当作哲学来接受。”这么一看,就明白多了。

  • 璐怡 1小时前 :

    虽是古装,却很现代。李濬益真的每每能选到一个特别好的人物,找到一个特别好的切入点和角度,《兹山鱼谱》自不例外。以东西之争切入,继而来到社会阶层问题,最后殊途同归地来到政治结构的批判和对人人生来平等的终极诉求,结构之清晰、内容之完整、逻辑之严谨令人击节。步子跨太大了就扯着裆,丁若铨的虚无与失败,也无疑昭示一种圣贤的必然结局,恰如孔子或耶稣,兹山鱼谱或许就是他的论语抑或圣经吧。

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