酒井直次 高清

评论:

• 时阳晖 6小时前 :

  ps.这个剧情真的没有类似的吗，为啥我觉得无比熟悉连男友挂掉都感觉在哪看过。

• 文栋 8小时前 :

  新时代的后窗，文火慢炖一样地渐入佳境，女主的美好肉体做到了从一开始吸引人看下去的支点，到第三幕锦上添花的惊艳，希区柯克真的到现在还在教别人拍电影，效果比夜班服务员这样不入流的廉价惊悚强多了。

• 堂颀秀 3小时前 :

  别的挺好，是个简单的故事，细节也都注意到了，但是这个女主的表演一点进化都没有，相当于你见了十年鬼魂了还是常见常新，反应上一点变化都没有。还有进了疯人院一有点啥事就是呼吸急促一个表现，没有过几次习惯了以后是什么样的那种进化。我觉得这角色要是个更成熟点的演员可能层次就出来了。

• 宫诗槐 1小时前 :

  近期最好看的惊悚剧情片！开始以为是烂俗三级片路数，可看的是女主的身材，中段开始放大招，各种埋藏线索和隐藏秘密的揭示，到大结局完全是让人瞠目结舌的想不到。且首尾有关联， 报应有因果，整体节奏和表演都很棒，二女主都有不错表现，一个是身材辣到爆的小老外，一个是异域风情的刘承羽。

• 丙怜双 8小时前 :

  本来你给我看赖赖，我要给你满分的，但是这什么垃圾结尾

• 少巧云 4小时前 :

  全都不是什么好人，像女主这种管不住自己下半身的母狗最该死。

• 卫小妹 7小时前 :

  那麼

• 卫占芳 2小时前 :

  算是借鉴到了《后窗》和《登堂入室》，想要表达的主题其实很贴近当下社会，在对别人的生活津津乐道的时候，有没有想过对自己的意义在哪里？只是没有一个角色讨喜，确实真真切切地展现出了人性的黑暗面。而最终的复仇也没能达到观众期待的高潮，其实反转还挺容易猜到的。

• 廉又蓝 8小时前 :

  女主身材真好！该死的正义感令人作呕！被套路的人生才是常态

• 保正志 2小时前 :

  偷窥者其实在被偷窥，摄像小哥老婆挺狠啊，直接毒死大胡子，还伪造成自杀，这不是画蛇添足么？女友给自己带绿帽子，自己自杀？女主最后把他们变成了瞎子也算是复仇了。。。（女主身材一级棒，很大很凶）

• 允冬梅 9小时前 :

  剧情缓慢推进，最后结局反转，到底是谁偷窥了谁？偷窥似乎是每个人都特有的欲望，其实窗户加上窗帘就都解决了！没想到身材娇小的西德尼斯威尼的身材那么火，第80分钟的情欲戏养眼！建议看完整版，阉割版太没劲！最后镜头望远镜给到观众，很有思考性！

• 振振 1小时前 :

  #TIFF21 第34场 压抑痛苦，梅拉尼真是掌握了我的痛点，若不是中午抢北影票能暂停喘口气，我是真没办法一口气看完这片的。

• 敬昊焱 8小时前 :

  反转虽然都猜到了，但还是wtf moment过多。每个人做事的动机和逻辑都很不符合常理。Sydney 的裸体那张照片真的拍得好美啊。哈哈哈哈哈。结局把两个人弄失明那里我就：？ what? They killed your bf and this is the best you can do?😂

• 5小时前 :

  真刺激，开始以为是色情片，中间以为是百合片，最后以为是恐怖片，结果变成了复仇片。其实如果没有反杀会比较升华主题。另外请问全片充斥着密集且奇怪的配乐到底是啥意思？

• 嘉依 5小时前 :

  双方无论善恶都犯了个致命错误，那就是以上帝视角观察后的代入和干涉。无论神话故事里的神仙，还是动物世界里的摄影者，大家公认的一个规则就是只观看不干涉，干涉的结果就是破坏了原本的规律，以至于对双方都带来直接或间接的伤害。所以说作为普通人来讲偷窥最大的伤害通常不是被窥者，是偷窥者，没有强大的意志和理性很难不深陷其中，这也是职业偷窥者例如特务机构所必须训练的。所以说请慎重。

• 孔善芳 2小时前 :

  西德妮·斯威尼 Sydney Sweeney

• 姜香桃 9小时前 :

  法国女导演自编自导自演的女性反压迫电影，色调镜头音乐舞美都极为细腻和用心，两个女主的演绎也情绪饱满恰如其分。疯子很多时候是所谓"正常人”的迫害所致，而正常人往往都是集体发疯的“疯子”。这个结局说明了男权社会下的女人无论怎样都是某种悲剧。如果能把两个女主的情感焦灼再刻画的深入一些或许会更好。法国演员好像由内而外酒散发着某种特质。

• 嵇云飞 9小时前 :

  很久没看到把惊悚和情色结合得如此有水准的电影了。除了最后的收尾太过于扯之外，整体观感相当不错。

• 卷彬郁 5小时前 :

  结尾真的太草率…头重脚轻太离谱 但分给悉尼妹 真的绝了身材。这种“创作”模式真的蛮新颖，很适合改编成沉浸式戏剧

• 卫映宽 6小时前 :

  依然是对演员的驾驭远胜于对摄影机的把控 通灵的变焦真的存在“幽灵”吗？护士和病人对峙的正反打又是否勾勒出女性之间或惶惑或坚定的“凝视”？抑或只是几组概念“文明—疯癫”“禁闭—自由”“规训—反抗”“神祉—鬼魅”的教条主义二元化编织？运动与情绪的普遍性匮乏之下 我们又该如何在当下重构这场只有裸露没有“身体”的舞会？