在人类即将被灭绝之时，六大圣殿崛起，带领着人类守住最后的领土。一名少年，为救母加入骑士圣殿，奇迹、诡计，不断在他身上上演。在这人类六大圣殿与魔族七十二柱魔神相互倾轧的世界，他能否登上象征着骑士最高荣耀的神印王座。
“比起一个人的寂寞，两个人的寂寞更让人难受”。文青情侣的五年之痒，逐渐被生活磨平棱角的恋人们在爱的道路上如何走散。坂元的情感金句、男女双视角心路历程、包括恋爱中那些细水长流的日常点滴都刻画地深沉且隽永，看到结尾会觉得有种深深地无力感。相爱容易相处太难，挥手不仅是向过去的回忆作别，也是向曾经的自己。感谢这份爱恋让彼此成为更独立的个体。
おやすみ、おはよう、ありがとう、さよなら。
干!!
人被抛弃到世界上，即使不存在意义，被附加了大他者的意义，依然是自由的。
6、目前最能接受的解讀是Youtube上的「劍介象徵社會信用」説。劍介是知道明日香14年努力的唯一非戰鬥人員。人沒有父母和愛人，也可以通過社會信用存活。現在的日本和95年的語境已經不一樣，主題也不同。
以前我承认没看懂eva，现在我看懂了，庵野秀明啥也不是，整部电影毫无逻辑可言，剧情过度极端生硬，虚幻与真实的切换与今敏相比简直天上地下
看开头俩人那么合拍——看的书听的歌各种兴趣爱好完全一模一样，我第一反应是诈骗杀猪盘……结尾也过于理想了。归根结底是我老了
Can you give me one last kiss.
最近看了点跟战后有关的书和电影，现在看什么都喜欢往那上面靠，开头那个山村满满的战时统制感，那什么大东亚共荣圈也不挺人类补完的，篡用宗教神话编造蛊惑人心的语言，不过是遮掩私欲而已，一次又一次的致命冲击，就像日本人永远走不出的原爆阴影、311创伤，上一代的错误留给下一代解决，压抑的社会秩序造就扭曲的人性，父子皆精神疾病患者无疑。弑父、弑神，不外乎是为了确认自我，而自我存在于日常真实之中。
用长矛刺破层层心之壁垒，勇敢面对孤独的自己，和世间一切的羁绊。所有的福音战士，早安，晚安，谢谢，再见。
当庵野秀明不再当谜语人，哈姆雷特也只剩一个答案。关于cp描写，没必要把明日香和龙套的描写归结为爱情，也没必要把真希波与真嗣的描写归结为爱情，存在一定的留白也是庵野的温柔了。留白以外，至少明日香的“我曾喜欢过你”和真嗣的“我也曾喜欢过你”是确实的。如果觉得不好看，请放下自己的自私情绪，再看一次。最后，能够生在见证eva劇終的时代，真好！再见！
被制作精良的外表盖住的，依然还是和Q一样单薄的剧情、没有动机的角色行为、冗长的对白，作为一部电影，味同嚼蜡
干!!
怀疑真的有情侣看完可以安然无恙活着走出这部电影吗 始终觉得爱的本质是分享欲而产生的灵魂共鸣 爱情从完全失去分享欲的那刻就自然灭亡了 但很多人将关系不咸不淡地维持着 最后沦落为大多数婚姻的模样
最后面把老子看哭了都。万友信我，千万不要带对象一起看，毒性太大。我也要吸取教训，就算已经结婚了也要尽力做好自己，继续喜欢我老伴。
这碗后311鸡汤不想喝～凭良心说，就这稀烂尴尬情感层面波澜不惊的文戏水平，还死长，如果不是挂着eva，大家打得下五星么～以及，冥顽不灵老古董觉得，3d不如赛璐璐。。。全片仅存的一点意义大概就是喜闻乐见的各种爆头掉头和拙劣的自我致敬吧～
8/10。当真嗣解除驾驶EVA的禁令，拿命运之矛对抗站在御宅族文化对立面的压迫式父权，交战的都市房屋如儿童玩具般被打乱，再之后真嗣来到凌波所待的摄影棚，出现了摄像器材和送走凌波的那道卷闸门，是将电影内部建立的虚构和现实同化起来。在村庄的日常空间和河边废墟象征御宅族的世外桃源，却面临父权正统文化的灵魂污染和入侵，凌波在这里体验了插秧、孕妇生产和明白单词的情感意义，被抹杀人性后工具化的凌波觉醒了人性，灵魂基础崩塌造成个体消亡（引爆DSS项圈），迫使真嗣解除父之名禁令，最终象征纵欲和宽容的母亲代替儿子刺穿了心之壁，粉碎了强力约束的父权，无数尸骸从苍茫宇宙间落下，所有被解放的灵魂不再孤独时，在虚构与现实双轨并行的原画/线稿世界里真嗣等待着真希波，牵手跑向台阶迎接现实世界的光明。御宅族文化的虚构想象重置了现实。
其实可以算是拐点了
看不下去，庵野不再犀利了，制造什么虚假的希望啊！
前方巨型绫波丽请宅男们有序排队合影 谢谢配合
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