评论:

  • 绳君博 4小时前 :

    题材本身的社会属性远远大于电影本身,能有强大的社会思考,但是于电影而言,只是一部成步堂龙一的逆转爽片

  • 梁水之 0小时前 :

    完全听不懂。。。

  • 芸雅 6小时前 :

    每年一部的多啦A梦已经感动不了我了,但是新之助仍然行!!!!!!!

  • 繁泽洋 9小时前 :

    m21309:为印度精英左广告?根源是什么?

  • 韵芳 4小时前 :

    想!

  • 葛振国 9小时前 :

    现实中依旧乡贤横行办事靠钱。。。

  • 经英纵 6小时前 :

    反正还是被这种烂俗的桥段感动!蜡笔小新就是最可爱的!

  • 濡腾 0小时前 :

    现实意义大于电影本身,大段的卖惨和虐待太不节制,虽说是基于事件本身改编但人物形象太单一,不过有勇气抵抗制度本身就是好的。

  • 鹤骏 7小时前 :

    还是喜欢看小新一家人一起冒险。期待明年忍者。

  • 莉栀 2小时前 :

    勇敢大胆的做自己喜欢开心事情,不要害怕他人的嘲笑。

  • 颖明 7小时前 :

    青春是什么?是允许犯错,是接受不完美,也是永不放弃。最后的马拉松太热血了,泪目了

  • 璐雪 2小时前 :

    以及青春是ai回答不了的问题。

  • 鲜于雅云 9小时前 :

    误杀3有了,印度政府怎么放任这些辱印电影全世界传播?

  • 荀从安 8小时前 :

    1、意义大于文本,题材胜过叙事,为底层种姓部落捍卫人权、反抗警察强权暴行,这样的故事总是令人激动的;2、影片比较聪明的一点是没有一棍子打死警察,而是通过与警察内部正义之士联手肃清恶警,律师捍卫了法律,警察维护了名声,唯有罪恶是电影的谴责对象。

  • 起远 3小时前 :

    当你觉得这个世界有大量的不正义,你也要记得它有一个对立的概念叫“正义”。如果世界上没有正义,那你说的不正义就毫无意义,而正是我们相信这个世界上有正义,所以才会不断地去追寻正义。(by 罗翔)

  • 锦帛 3小时前 :

    拍的不咋滴,牛逼的是没有跳舞,理解不了为什么三哥什么电影都能用那种歌曲转场,就像理解不了他们说话为啥总要晃头。内容的尺度很大,这在我们这儿是无法上映的。

  • 温玉英 9小时前 :

    反精英,鸡娃的悲哀,当中的推理过程让人感到惊喜,相当精彩的基本演绎法,风间作为这个制度与思想的牺牲品真的好可悲,代表着的依然是现今许许多多这样的人,同时又毁掉了多少正常且充满能量的人,这个让人窒息的世界永无休止的继续着,无意义的事才是最重要的,当被一味的追求吞噬,最后才会落得一无是处,所以青春是恋爱,是孤独,是自卑感,是闪闪发光,是后悔,是人情道义,是狂欢,是曾经有过,是当下,是Fire!!春日部防卫队Fire!!

  • 祁屿衡 7小时前 :

    直击20世纪90年代印度阶级社会不平等现象,揭露其阶级优越性和黑金政治相融合的劣根性问题。佩鲁马尔萨米:“为了坚持民主,总得有某些时代的人成为独裁者,这是真理。”冠冕堂皇,美其名曰,大言不惭。威胁,恐吓,伪造案件,民主的外衣掩盖不了执法暴力的本质。还好他还有良知,还好正义只是迟到,不是缺席。

  • 袁芷若 2小时前 :

    “贱民”似乎与美国的黑奴一样的性质,美国那边现在真的实现了人人平等,而印度的“贱民”们虽受到了宪法的保护,然而时至今日他们仍没有得到所有人的尊重,不过,看了这部电影,对印度成为一个更美好国家抱持无比的信心。我们自己也加油!!!

  • 梦采 9小时前 :

    一个90年代发生在泰米尔纳的邦真实案件,从中几乎可以看到所有印度社会顽疾的展现:警察的权力不受监管,警察“遭遇”行为成为常态;种姓制度根深蒂固,不可接触者住在村庄边缘,他们甚至都不允许走入村庄中,在盗窃案件发生后却成为了最先被怀疑的人;身份政治主导民主自由,没有身份就不是选民,政治人物都不会来理睬你,原住民的权利缺乏保障,他们得不到公平的对待,还要被抓去给有钱人顶罪,代替他们坐牢,电影聚焦了90年代中期南印度各种政治势力的争夺,农村成为了一地鸡毛的战场,电影中多次出现的歌舞场景是原住民们日常生活、劳动的画面,配上欢乐的音乐和美丽的风景,在这些美好之下却隐藏着危机,警察的邪恶是如此令人发指,他们成为了自身利益与权力机器勾结的怪物,用泯灭人性的手段来掩饰犯罪,律师形象也非常生动

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