简介：
在世界电影史上，尤里斯·伊文思被称为纪录电影的先驱，与美国的罗伯特·弗拉哈迪、英国的约翰·格里尔逊和苏联的吉加·维尔托夫并称为四大纪录电影之父，与其他三位不同的是，伊文思的创作生涯最长，在长达60余年的创作生涯中拍摄了60余部影片，一部寻找失落青春的诗意纪录《塞纳河》曾使他获得1957年的戛纳金棕榈大奖。
中国的抗战不仅掀起了中国电影人的创作热情，也吸引了国外电影大师的镜头。上世纪30年代末，多位国外记录片导演来华摄制影片，他们中最杰出的代表就是尤里斯·伊文思。伊文思1938年在中国拍摄的《四万万人民》不仅是他电影生涯的代表作，也是他与中国维持50年的情谊的开端。从抗战开始，在不同的年代，他用自己的镜头纪录下了不同的中国。
外国人来华拍纪录片的历史，最早大约可以追溯到电影诞生的那几年。1896年，卢米艾尔兄弟派出了数百名摄影师奔赴世界各地拍片，其中一些摄影师就曾来华拍片。此后，美国人、意大利人、苏联人、瑞典人都曾经把镜头对准过中国，但多是风光片及风土人情、文物考古、民居民俗的纪录，直到战争的悄然到来。1935年，在燕京大学任教的美国记者埃德加·斯诺用一台十六毫米手摇摄影机拍下了“一二·九”学生运动的场面，今天已成为珍贵的历史资料。
1938年，尤里斯·伊文思来了，这个“飞翔的荷兰人”飞到了中国，与他同行的还有我最崇拜的战地摄影师罗伯特·卡帕。在1936年，两个勇敢的人在西班牙内战爆发之际，把摄影机和照相机的镜头对准了这片燃烧的土地，伊文思拍摄了广受赞誉的纪录片《西班牙土地》，而卡帕也因拍摄《共和军之死》的照片一举成名。 “纪录”拥有了出生入死的刚毅血性。从此，“什么地方燃烧，就去什么地方拍摄”被奉为摄影师的职责。西班牙内战是西方前线，而中国战场则被称为是反法西斯斗争的东方前线，从西方前线远涉到东方前线，伊文思和卡帕在中国拍摄的珍贵图像仿佛西班牙影像的回音。
1938年4月初，在抵达中国不久，二人便拍摄了“台儿庄战役”，那是值得庆贺的第一场正面击溃日军的胜利，伊文思和卡帕要求上前线拍摄，最终未能拍到决战的场面，因为他们是外国人，没人敢为他们的生命承担风险，但他们还是抓住机会在台儿庄附近的小树林中拍摄了这场战斗。伊文思回忆说：“我不是一个作家，我通过画面能够更好地表达自己，我一定要表达死亡对我意味着什么，不仅仅是拍几个尸体，而是拍摄整个一段，死亡牵连到的往往是许多人。我触到了中国，中国也触到了我，我拍了战争，拍了一个在战争中瓦解，又在战火中形成的国家，我看到了勇敢！”
纪录这场战争的《四万万人民》成为了关于中国抗日战争的真实写照，并且起到了声援中国人民的抗日战争的积极作用，这些影像成为后来中国抗战影片的重要素材。而卡帕生平最有力度的照片，就是他拍摄的遭日军空袭后的劫难场面。
正如卡帕那句永远的名言：“如果你照片拍得不够好，因为你离得不够近”。1954年，卡帕在越南战场触雷身亡，如一个不参与杀戮的斗牛士般身着光彩耀目的斗牛士装束轰然倒下，而伊文思继续潜行在战火中。
伊文思的冒险不是赌徒的博彩，也不是亡命徒般的轻生，而是为激情所贯注，为信仰所战斗的勇气。在中国抗日战场上，在越南抗美的丛林中，在古巴剿匪的追击中，甚至在70岁高龄，依然在战火中拍摄。这个“飞翔的荷兰人”被祖国放逐，却四次来中国，他称中国是收养他的“第二故乡”，他爱这里的人民。
红色电影的开端——延安电影团
伊文思在临走之前，秘密地把一台埃摩摄影机交给了一位左翼影人吴印咸，这位吴印咸后来被称为共和国摄影艺术的拓荒者。1938年秋，吴印咸和袁牧之两人带着这台摄影机和从香港购得的全套电影器材到达延安，在八路军总政治部下成立了“延安电影团”。
最初电影团只有6个人，有电影工作经验的仅有3个。1938年10月1日，电影团开拍了自己的第一部作品，记录片《延安与八路军》。1940年袁牧之将完成的影片底片带到苏联，没想到正好苏德战争爆发，没能在苏联印出拷贝送回国内放映。进入40年代后，电影团拍摄了多部新闻短片，在根据地露天放映。
男性强权对女性的压迫可真是无处不在让人无处可逃。节奏慢，属于氛围感恐怖片。结尾连绵不绝的生育影像可真是太邪门了但也真的是亮点。
吓亲死。男人继承男人的话语，男人的伤口，在彼此的嘴里屁眼里脊椎里重生，爬向最近的女
《仲夏夜惊魂》、《绿光骑士》、《男人》
服装参考了东北文化 为了续集放弃了故事完整
给多一星是因为布拉格那场，实在不错，近年令我眼前一亮的动作场景！按结局来说，应该会有第二部的
觉得非常好看！可以加入今年WTF十佳前三名了！我一个不长几巴的人最后那半小时都看的脊背发凉，真的是又害怕又爽。看完还翻了好几篇影评意犹未尽。alexander garland真的是不打算拍主流院线了。Ex Machina跟这部比起来完全就是blockbuster了。
Q：雷德利·斯科特 佩德罗·阿莫多瓦 亚历克斯·加兰有什么共同点？ / 套娃真呵呵了 求求生完了自产自销吧 / “女人恐惧男人的五种形态。控制（丈夫）、暴露（裸男）、幼稚（傻子）、秽语（牧师）、伪善（房东）。他们连环孕育，延绵万岁，女人可以不参与的。”
概念执行还挺有创意的。千人一面的男性样本，最后的循环生殖在我看过的无数邪典场景里诡异程度都名列前茅。或许男性才是那个永远都在填补自己的不完整的一方，然而却偏要给自己营造无数种面具，面具破裂时显露出来的本质却是如婴儿一般靠本能行动……
this is what u did. 从苹果与乐园开始，到电影开场的丈夫自杀，所有男性对女性责难符号化成一场往复无穷的循环分娩。神权，暴力机关，疯癫都归结于性凝视，总有简单化的嫌疑。这剧情像是所有创伤女性永恒的噩梦：异化而分岔肢体带有的绝对力量，入侵伴随的耻辱和自身完整性的丧失。她在这个循环里给出的答案是，倒转hide and seek 的权力关系，绝不放开手里的斧头。
后面那段看得我差点把晚上吃的螺蛳粉吐出来……生理不适预警⚠️
反派的贱比恶更特么的有特色，美队反而不那么出众了。。。。
加害者从一开始就全然隐身，他仿佛不存在。先是以受害者的姿态附身，血色的残破躯干，亘古的阴魂不散；而后再重生，他是生生不息的罪恶，避无可避。他是所有人。通过对身体恐怖的赤裸呈现，孕育出更加湿热的心理恐怖，杰西巴克利不再是尖叫扭曲的投射意象，她表情淡漠，嘴角带着戏谑。她拿着斧子，安静地坐下来，像个男人一样。
身处漩涡之中，只有自己才能拯救自己，女性朋友会赶来安慰你或者给你收尸。
女性恐惧集大成的A24邪典大作。这无止境的生育场景，女主是真的麻了。
更像是一篇尽量抓了许多重点的命题作文，这样的作文是否真诚见仁见智。填充了大量宗教性别意象符号，当我以为加兰也就如此了的时候，结尾生产那part陡然凶到尖叫，这部分无疑是精彩的，我暂时消化不良。
2.5，剧情跟没有一样……高司令和动作戏还是能看的
跟现在社会大环境差不多，一个男人的问题=所有男人都一样，那么苦大仇深就换一个，不想换就不要换 自己一个人过～标签化日益严重的社会在这种毫无故事逻辑的剧本下只会继续退步，大家只会失智化宣泄～就好比青春变形记那位导演一样，一个华人家庭是那样=所有华人都一样，还怕不了解的人标签贴的不够多吧
前一半很好，明亮的画面配上诡异的氛围，不适感营造的非常有感觉。后一半的展开很神，强烈的个人风格化，隐喻我也能体会到，但整体还是不大喜欢，拍的太虚太抽象了。另外，杰西.巴克利女士的表演依然很出彩，展现了一个演技好的人演传统意义的恐怖片是什么样子的。
除了场景略浮夸之外，还是挺不错的嘛。Chris Evans很亮眼啊
恐男惊悚片，片中呈现的男人都一个样（字面含义），令人恐惧的点却有多种，控制欲旺盛、易暴易怒、猥琐、幼稚、虚伪。虽说是提供了一种恐男的视角，让人了解了这种想法，但倒不如说有了以上几种特点的人都会让人恐惧。无论男女，搞性别对立的最蠢了。
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