媚光四射谁是谁的妻 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 喜剧片 1997

导演: Gireesaaya

剧情介绍

  Rishi和Radha作为青梅竹马本彼此相爱,但是在一次事件后对彼此产生了厌恶,这种厌恶甚至在他们成年后仍然存在。当他们进入同一所医学院时,他们决定修补两人之间的感情并重新袒露对彼此的爱意。

评论:

  • 阳寻云 5小时前 :

    不是我瞧不起GC电影,到底是“不想一個人”,还是“leave me alone” ?小学毕业的我看的云里雾里,就连电影名都搞不清还想拍电影?什么阿猫阿狗都能拍?

  • 酒白秋 4小时前 :

    但本片根本没在此下功夫,而是把所有精力都投入到镜子上,像在查观众的视力。

  • 苟淑华 4小时前 :

    亚裔拒绝作死跑了hhhhh都市传说成功套入社会议题的改编。恐影界把头满:I am the darkness. I am the night. I am Batman.

  • 雪诗 0小时前 :

    跟92版没得比,导演是给apple拍广告的么?

  • 鹤雅 9小时前 :

    跟92版没得比,导演是给apple拍广告的么?

  • 竭芳茵 9小时前 :

    个人很喜欢这个故事,很多场景太熟悉了,深深怀疑导演是不是art school出身的。利物浦移植到芝加哥毫不违和,那个Carbini-Green的场景和英国20世纪前50年的底层街区好像。这部和《索命咒》一样,都是喊话茄子人(说喊话亚裔的真拿自己当回事儿啊):你以为你混到上层就不受制度性歧视么,想多了(而且我敢打赌导演家庭本身和男主就是同一个阶层的,算内部觉醒吧)。这部还有一个想法很赞就是不是翻拍,而是同样在电影宇宙里把整个都市传说作为legacy传下去,92版的女主就是这里面那个研究者Helen Lyne,糖果人则是同一个人。而且稍微能get到一点导演的逆反心理:你们白人流行影视文化有超英做legacy,我们黑人就用恐怖故事人物好了,谁叫你们拍出来的都是汤姆叔叔那种人畜无害型的

  • 贾恺乐 8小时前 :

    将古老的都市传说和现代艺术混搭的手法其实有点意思,反衬出在都市华服下种族冲突这个旧有问题的根深蒂固。但角色动机其实有点生硬,男主被附身似乎是一种无奈的宿命,但又显然缺乏电影基本的逻辑感。对于都市传说的新塑造,可以说小丑回魂是一个标杆。本片在生动的色调下充斥着或隐或现的说教,不如小丑回魂那样亲切和自然。尤其是结尾处理得更是莫名其妙,似乎创作团队也知晓这种几百年来都无法调和的矛盾完全是一个无解的困题,所以干脆将戛然而止的意象抛给观众,却完全不在乎人们的观影感受了

  • 笃旭彬 9小时前 :

    把horror icon当超级英雄拍已成为当今恐怖片的一个倾向……

  • 沃心香 7小时前 :

    非常绝望的表述。族裔问题无法解决,于是要化作怨灵对白人进行无差别屠戮。

  • 钭寄文 9小时前 :

    3星半,当做恐怖爽片不错,挖掘意蕴就毁誉参半了

  • 班睿博 5小时前 :

    新版剧情直接承接了老版《糖果人》,男主就是当年被抱走的婴儿,男主母亲和初代糖果人都是原班人马出演,果真black doesn’t crack,结尾延续了Jordan Peel《逃出绝命镇》对执法人员的讽刺。片子整体概念大于故事,在细节上有很多疑点,但对candyman进行了扩充,他不再是一个人,而是如同蜂群一样包含了一代又一代受到不公待遇的黑人们,到如今的殉道者。最后就是密恐慎入。

  • 逯迎波 4小时前 :

    隐喻比较深

  • 鲜于飞荷 8小时前 :

    美国再这样左下去,迟早变低智商国家。优秀白人也活不成。

  • 玉美 3小时前 :

    比逃出绝命镇强点儿。但既然是怨念,凶的方面实在离东亚差得远了。

  • 林蔓 4小时前 :

    86//其实片头部分心里有质疑画面处理水平,且对片中的恐怖形象如此轻易、无震慑力地暴露全貌感到迷惑。当故事以轻巧的节奏展开并逐渐显露其漂亮的形式基奠,质疑和迷惑彻底消散。

  • 清白秋 7小时前 :

    想拍《黄蜂侠》就直接拍,别打着恐怖片的幌子骗人。

  • 桥翠曼 5小时前 :

    低级的黑人平权内涵根本没有看下去的欲望,期待的恐怖片都会不好看。

  • 祁益 6小时前 :

    不过这种通过艺术式极端情绪表达,在这部电影中情绪过于平淡而突出的过分油腻而怪诞,仇恨强度和逻辑远不及《天鹅绒圆锯》。其中把亚裔弄走也不能改变神经刀刀的无差别仇杀的评价,切割的非常差。

  • 示鸿轩 1小时前 :

    皮肤溃烂记得及时看医生,借着种族歧视的皮子还讲不好故事,建议跟着学校白痴女一起对着镜子喊五次candyman。

  • 雪阳 3小时前 :

    存在这么一系列明显的“社科电影”,它们在影片中大声朗读出议题,并标记了一整套符号体系以凸显其主张——但它们偏偏是叙事性的;于是,故事成为元素,能量在积聚前就被指向,议题在丰富前就已固定,观众并不感受、并不观看,而仅是阅读。本片对中产社区生活的精致指向如同其所批判的内容一样虚伪:这只不过是另一立场的宣言,以及名为痛苦的痛苦

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