在中国的抗日军史上，找不到一支以袍哥为首的抗日武装，在抗日名将邓锡侯的日记中记载着一个无人承认的川军保安师的番号，在一个日本老兵的回忆中，让他终身难忘的是一支魔鬼般的土匪武装——袍哥。也许，历史早已谈忘了几十年前那瞬间发生过的事，是否真的有过一支以袍哥为首的抗日武装，施杀在西北战争中…… 四川清河镇，樊孝钦、王维之、樊勇、何军贤四人结拜为生死兄弟，拜江湖异人“七手佛”为师，学的一手赌术，四人自持赌术高明，遂以赌走天下，谁知却招来杀身之祸，连累师傅中毒死亡，自己也险些被族人活埋，从此有家不回，投靠三江镇袍哥老大张佐林，在一次攻打鲁家大院中，巧妙扮演国军，杀掉鲁大胡子，成为新一代的土匪头目…… 占山为王的四兄弟，受到国民军招安，成为保安团长，为了报答袍哥曾经的知遇之恩，与上司对抗，替张佐林报雪恨，为了资金积累与上海青帮老大杜月笙勾结贩卖军火，成为足以与四大家族匹配的“土财主”，又为了兄弟，不惜与上海青帮闹翻，软禁军统头子戴笠，传为一时佳话，后有与戴笠合谋对付老上司刘湘，并奉命围击中国工农红军第四方面军，却与共产党员王维之惺惺相惜，一进阳奉阴违，暗中帮助红军，日军逼进西南，在民族危亡之际，四人卖出所有家产，已超人的毅力，戒掉毒瘾，建立抗日部队“八十八军”与日军精锐之师大战，为了民族大义。
媒体确认真相，警察执法，社会还会向着更好的方向发展吗？
如果没有电影的最后1小时，我相信绝大多数观众都是那些被媒体牵着鼻子走的人，这部电影的高分点大概就在于1点40分之后的转折
相较于韩国喜欢拍摄政治的阴暗腐朽，印度此片拍得更为激进和革命，唾弃那让人永世不得翻身的种姓制度。电影配乐歌曲非常好听，求原音。
18:26 上海宝山
案中案，局中局。印度电影真的很不一样。他们真的啥都敢拍敢讲，他们也是真的啰嗦。就算不插进歌舞，中途也要插进主题曲烘托气氛。这个议题是真的复杂。讲到了种姓制度与歧视，女性权益，学术霸凌，国家机器与肮脏政治，全民狂欢的网暴正义，一环扣一环，一层套一层。但也因为要表达的太多，让人眼花缭乱，失去焦点。（2022.7.23 周六 晚上 成都兰台 一楼 电视 两个人）
印度电影标准反转，略拖沓,庭审部分有些降智，差点看不下去。结尾些许潦草
最后律师啥情况没整明白，警察那段搞清楚了。好烦，拍的如此隐晦。
熬过前半段，后半段全程高能。舆论操控，政治游戏，种姓制度
现在看到这种电影的第一反应居然是：好敢拍。真羡慕啊。
这部影片涉及了一个国家的公检法、媒体、学校、政府等各个组织，对不受约束特权的贪污腐败，权力和利益集团的勾结，政治制度的荒唐，政党间斗争的无耻，教育的破败，制度性的社会不公，三六九等的阶级分层固化和矛盾加剧，公民权力义务和政治参与方式等等问题进行了批判和反思。
之前看过数次罗翔老师的那条视频“律师为什么为坏人做辩护”，看了这部电影终于理解其含义。一个律师，不仅站在群情激愤的对立面推进程序正义，甚至站在昏庸的法律体系、草菅人命的政治体制、遗害千年的种姓制度的对立面来推进正义。庭辩的精彩程度不如同类的几部神作，但整个电影的思想高度是我们难以望其项背的。
一个国家的尊严等于它给女性的尊严！！！
电影不应该是工具，无论对上面还是对下面来说，但针对眼下现实这几乎是不可避免的
每个妖怪都在提醒着夏目，他人类几十年的寿命在妖怪的一生中多么短暂，它们将来一定会怀念和夏目遇见的这短暂的一瞬间，不知道对立于当下，以人类的尺度还有漫长一生在眼前的夏目而言，是怎么样错乱的心情。
就电影来说很不错，情节反转出人意料，演员也都不错。希望对会对现实有帮助吧
首先，它有令人惊讶的反转，适当的带动情绪的BGM，引发观众思考的故事议题。
广场，学生，抗议，暴乱，镇压，政治，种族，性别，教育，人权，亲情，爱情，友情，全部浓缩在160分钟里面，无限反转，无限精彩。
没想到反转之后还有反转，立意很好，反应了印度的种姓制度，女性地位，学术滥用，当然，最重要的还有政治。敢拍，敢发声，敢质疑制度就是很好的进步，很好很好。
量太大太撑了，印度电影就这点让我有点水土不服
令人瞠目。
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