虽然很长,但是确实一部让人心有欢笑也有泪水的佳作。最能打动人心的莫过于感同身受,在同样保守而又大家庭聚居的印度,他们悄悄地隐藏着自己的性向,最终尝试着用形婚瞒天过海。但是用脚指头想也能知道,催婚之后必然催娃,在迟迟没办法生娃的情况下,这假冒的婚姻便因为一个谎言而用千百个其他的谎言遮盖,从而导致了被迫出柜的窘境。然而出柜没那么容易,领养更是一道难题,只有共同解决了所有潜在的风险,那么或许那个幸运的宝宝拥有别人没有过的双双亲。一直以为我们相对于印度远远超前,可在这方面,我们被甩掉了几条街。什么时候能够看到,彩色的庆典和游行在自己最爱的土地上无拘无束地进行
怎会如此啊怎会如此 我的喜欢全是源自于对此地的不满
爱与美超越种族、性别、宗教,现实和理想的碰撞倒映形婚的种种尴尬,终于忍不可忍奔向自由。重压之下,总有打破常规那一下,尽管冗长,在情感与歌舞结合的部分让人想快进。但片子本身却开了好头,没有给出妥协的结局,人物设置和内心枷锁也因角色而多了几重,蛮有意思的,和兹山鱼谱似的,暗恨不是国产片。
这样的题材如果在欧美拍那就是老掉牙的故事 但是同属东亚国家的传统文化 印度能拍能映就是很大的进步 反观在我们这却仿佛不存在一般 想想真是可悲的很
看来催婚催生是全世界的问题啊,都别催了好吗?
难得看到个happy ending ❤️ 偶尔需要它来避世
1.不是很理解苏米爸爸和陌生人调情的那一段,苏米好像还保持理解,苏米妈妈就是一个守旧古板的人吗?那么说来苏米妈妈就是父权社会的受害者吗?嫁了不喜欢的人,为了面子在苏米10岁的时候又生了一个男孩,也是苏米出柜后第一个贬低苏米的人。反而是苏米爸爸好像和苏米更亲近?2.一年后的新生儿,我感觉不是领养的,印度人如此注重种姓和血脉,不然为啥苏米爸爸会对苏米的女友说你也是孩子的妈妈?可能是苏米的卵子和苏米女友的子宫?也可能是苏米的子宫和苏米女友的卵子?
前面有点松散,整体也比较套路,但是每一段都是国情现状啊。最喜欢男主出柜之后的大哭和女主打电话默默享受那片刻的解脱之愉,在印度街头的pride游行差点让人忘记这是印度啊…
蛮有信心在三十岁之前out
如果这是个欧美片,那我觉得有点落俗套了,这可是印度片诶!印度都与时俱进了,再看看我们!
看似合家欢的形婚happy ending其实也是妥协的结果,但正如热评所说,能拍能映能被讨论就已经是一大进步。骄傲游行很燃很感动。女二小姐姐好姬好美。
现在我们电影是完全落后于邻国,连印度都在拍LGBT题材,我们是啥都不能拍,只能拍正能量电影,在这我们要感谢伟大的D
这个印象中还处于“落后时代”的国家正在慢慢向着自由和解放的方向迈进着。没想到是这样的题材,但其实有些部分还挺搞笑的,让我忍不住熬夜看完~其实为了内心最真实的那份爱,性别真的不算障碍。
同性恋也是人,切实的存在于这个世界,怎么可能被凭空抹掉
电影真的很一般,但是我嫉妒啊,嫉妒到发狂嫉妒到眼红。(彩虹游行那段真的很好🌈,自然的美是因为自然是彩色的)
一个gay 一个lesbian,在家人的催婚压力下假结婚,在家人的催生压力以及家长的入户监视下败露,一个被动、一个主动,双双出轨。虽然花点时间,好在家人最终都理解支持了。两人在领养孩子的法律压力下维持形式上的婚姻。
不比矫情的钴蓝爱恋好太多?去罪化,领养合法化,印度是一步一步积极地平权着。反观某些地方,🏳️🌈等同于不存在。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
也许只有过上自己想要的生活,才值得被祝贺吧,可那其中经历的无比的艰辛,又有谁能知呢。这条路注定不可能平坦,也很难被人真正的理解,我们都渴望依靠,也终究得学会,只有自己才不可能辜负自己。人只有真正沉下来,也许只有不念才可能收获意外之喜,你只能永远相信,岁月终将给你一个最合适的答案,无论它是否圆满。
本身充满娱乐性的大纲,作为喜剧足够搞笑的情况下还有一定的突破与升华,而且也顺应了一波印度时政,可以说是非常值得一看了。
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