这是一部由独特视角展现爱情，婚姻，家庭伦理道德的情感剧，剧中五个不同身份的女人面对生活的酸甜苦辣和情感的爱恨惆怅，表现出了各自不同凡响的自我拯救和宽容豁达的人格力量，每个人物都饱含传统道德精神，每个人物都是关照自身心灵的一面“镜子”，在她们的身上充满了现实的困惑和追求家庭幸福美满的自信，她们珍视家庭和睦和亲情关系的心理如层层云雾遮蔽的阳光，无时无刻不在冲破障碍放射着光芒。她们经历着，感受着，品味着人到中年所有的喜怒哀乐，她们的泪水浸泡着被亲人伤痛的心，她们的仁爱融化了夫妻情感的冰雪，她们的笑声穿越时空充满了怀旧的气息，她们用女人柔软的胸膛和细腻的爱心筑就了家庭——这一夫妻共同栖息的温暖的“巢穴”。这是一部描写女人的戏，这是一部演给男人和女人共同欣赏的戏，这是一部留给观众极大照应空间的戏，在故事演绎的同时也会给观看的千千万万个普通家庭带来了互相表达爱心与交流情感的机会。全剧在围绕四个家庭展开的跌宕起伏，错综复杂的故事情节当中始终贯穿着“和为贵”这一中国传统美德的思想精髓。
当我们每个人的生命迈向不惑岁月之时，会在不知不觉中多了一份烦恼和伤痛，同时也多了一份责任和爱心。依望，效丹，小凤，水谣以及玲红就是在爱中伤痛和烦恼，在烦恼和伤痛中爱的五个女人。
依望一个人带着两个孩子生活在香港，丈夫志明独自一人在北京的一家国际公司工作。突然一天，依望接到水谣从北京打来的电话，告诉了她一个关于丈夫的秘密。依望当机立断扔掉工作带上孩子来了北京。志明的变化让她如坠深渊，她从来都没有想过跟自己恩爱情深的丈夫会对她说，他不爱她了。此后的日日夜夜，依望始终排解不掉她心中的痛苦和对志明一往情深的爱，她为爱而痛苦着，又在痛苦中爱着，她在爱中真正了解了志明和玲红之间所有的一切。志明在与依望长期两地分居的寂寞中，结识了来北京打工的女孩玲红，这是一对不该产生爱情的人，错爱使他们两人平添了极度的痛苦和自责，他们悬崖勒马结束了刚刚开始的关系，道德的责问更多来自于他们自己的内心深处，这是一个关于道德回归和感情修复的故事，然而却始终令人难以释怀。
效丹和仇峰是大学的同学，仇峰来西北自农村，效丹是大学教授的女儿，虽然家庭不同，性格迥然，他们却是一对十分平等的夫妻，他们之间的关系既是夫妻又如同朋友，情同手足，互不设防，他们之间无话不说，赤诚相待。然而，仇峰终于还是对效丹隐瞒了一件几乎招致他们最终走向离婚的事情。这是仇峰少年时就深埋心底，刻骨铭心的一段往事——她，是仇峰中学时的同学又是初恋情人，仇峰背着效丹把她的女儿思思安排在自己的公司工作，而后又背着效丹拿出十几万元给她看病。这是效丹无法理解又不能容忍的事情，虽然事发后仇峰向效丹老老实实做了彻底交代，然而他们之间那种亲密无间的关系至此产生了难以愈合的裂隙，性格的冲突也由此而升级，无休无止的吵闹如同家常便饭一般，最后两人只好分居。但是，尽管如此仇峰对效丹的爱却始终如一，无怨无悔。
小凤的丈夫博达在几年以前离开了家，丢下小凤和儿子飞鸿艰难度日。小凤是一个心地善良的女人，又是一个心性极强的女人，她始终抱定一个主意，等，她要等丈夫回来。她相信自己的等待不会是无望的，她知道博达爱她她更爱博达。博达回来了。博达是在病入膏肓的时候回来的，小凤万万没有想到她等到的竟然是这样一个结果。面对生活的再次打击和重压，她用自己柔弱的肩膀扛起了如大山一样沉重的生活负担，她把仅有的一处房子卖掉为丈夫看病。然而，她没有把丈夫留住，博达还是永远离她而去了。她跟丈夫最后的那段日子，就如同他们初恋时一样美好，一样令人难以忘怀。那是生命的轮回，是爱的极致。小凤把一生的爱给了博达，而博达却要把来世的爱都告诉小凤。他说：下辈子，无论你在天涯海角我都要再把你找见，就是当牛做马也要报答你对我这一世的恩爱。
水谣和永和是一对典范式的恩爱夫妻，在他们的身上充分体现着中国夫妻相敬如宾的传统美德。他们的幸福生活就是效丹，依望和小凤的榜样。水谣在她们几个人里，年龄最大，是一个大姐姐，她们谁都会在水谣面前倾诉自己内心的痛苦和烦恼，而水谣每每也都会给予她们安慰和帮助，她甚至提议成立了一个互助小组，共同积极面对生活中发生的所有事情。然而，他们的幸福生活也同样来之不易，就在他们结婚二十的纪念会上，水谣和永和向朋友们敞开了心扉，讲出了曾经发生在他们身上的故事。
这是一部表现夫妻之间纯真情感的故事，这是一部充满健康向上，和谐美满意义的时代力作，这个故事中的每一个人，都是用心爱你的人。
好创意，0惊吓，背十字架的耶稣，正邪互驱，活过来的修女神像。
看之前：这什么玩意儿。看之后：还挺感动的。
驱魔和闹着玩似的，只会拿个十字架念几句咒语，太拉了。
美国精神下的耶稣。不好好脱贫致富，一天到黑神搓搓的在教堂祷告，上帝看到也抠脑壳。这不是打一星的原因。打一星是因为神父不好好提高自己的业务水平，遇到恶魔就被虐菜，唉，能不能提升一下技术再去驱魔。菜，说什么都像是借口。
咋就是说这个导演选角，这颜值这块就拿捏的死死的，而且超有赘婿的味
不是？？这个结局也太摇滚了我滴妈呀直接入主梵蒂冈卧槽hhhh笑点还有恶魔把神父绑起来驱魔（把撒旦从他身上挪开，因为觉得他太圣洁了会弄脏撒旦......）我瞳孔放大.jpg 然后就是有点嫌弃造景搭得太美观了，感觉墙壁都能反光的那种舞台幕布感（也可能是我太挑）还有后期根本没用上什么驱魔道具，完全靠谁声音大词多就赢了？这不就是.....rapper的现场掰头么。还是回合制的（被我游深度精神污染
老实说比赘婿本剧要好看，电影笑点密集同时也有不少感人之处，而且吉吉国王的心路历程转变也和情理，尤其是结尾那段吉吉国王的对白情节设计非常好，说得上是奇思妙想，同时也看出了编剧和导演的用心。
耶稣被附身，圣母变女鬼，神父强修女，魔鬼驱上帝，小心，梵蒂冈有内鬼
网剧要求别那么高了，挺搞笑挺好玩的，更难得能看到老耿，
可能赘婿也只有我们粉丝才喜欢了吧，相对于第一季来说，这部剧的剧情不够饱满，剧作结构和剪辑稍有问题，但确实看得下去。期待第二季。
情节还是比较紧凑，化妆师水平不错。驱魔的场景有有一定吸引力。
其实本人非网大受众，也曾经说过最不了解的两类作品“一是不挣钱的院线，二是挣钱的网大”。我理解中的网大应该是给新的导演、制作方、编剧试金，成长的地方，不是卖胸、卖特效、卖猎奇的环境。网大可以是剧、电影的补充，他的价值也很高。吉星高照不是先例，但是在故事性、连接性、完整程度上来讲是优秀的。任何类型作品都不该有天花板，创作者们一起努力更改行业风气就好了
开头即神父淫欲，后半出现扛着十字架的异化耶稣、丧尸体恶魔，再到巴班及其众信徒反向驱神，视觉效果挺恶心，挺重口，概念也是真的邪典，幸亏结局是开放式，上帝不死，信仰仍存。
图一乐。算是合格的网络大电影，虽然好多地方难免网大的套路。但是苏文兴独白那一段，感觉还是挺有创意的。
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比意料中的好看 超出预期 笑点虽然老套但是大马猴是真的逗
延续了原剧欢声笑语的风格，加入了更多现代的商业营销风格，眼前一亮，不错不错。吉吉国王逆袭成主角，演得很不错啊，高甜也可以，还算一部小喜剧。
编剧很用心的把流行词语都塞进去了，另外女主不丑，丫鬟更漂亮。
反向驱魔可还行？！本来以为讲的是上帝已死人类自救的故事，结果结尾来个反转。别出一格的驱魔片，有点意思。
一般 No, the evil ones will not inherit the kingdom of God. They will inherit the earth.
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