喜剧下的悲剧,光鲜下的肮脏。可惜即使剧本再好、演员水准再高,残酷也不及现实的百分之一。我们都要在“坏人永远提拔坏人”的社会中在内心做出选择,是全面的毁灭,肮脏的妥协还是自我的救赎。
太儿戏,太想当然,比的居然是谁比谁更混蛋,而未触及真正的问题,即程序正义和结果正义究竟哪个才是对的。
“柏拉图也讲过,为了正当的目的,可以不择手段!柏拉图是亚里士多德的老师。”
画面感很强,故事性缺少一些冲突,明明很刺激 给人的感觉倒不是很强烈
政客在权力欲望下催化了影子们的不择手段。政客影子一体两面,台上展现的是政客对选民善意,台下看不到的是寻求权力的黑暗。选民的选票,就像被邻居偷了的鸡蛋,只能忍气吞声,暗暗诉苦。
对政治不感冒。
很喜欢开头偷鸡蛋的故事,很喜欢结局呼应了,很喜欢李善均的表演。内容很满,来来回回扯对方小辫子,跟辅佐官一样。欣赏不来。可能韩国就是这样?
我们为了正义可以使用各种手段。
什么时候我们中国能拍这样的电影、能走上这样的道路
不记得之前是读到哪位智者的文字:“就算事件不是真实的,但由这事件引发的情感总是真实的。”即使政客们舞刀弄枪,戏弄着大部分的情感,但只要这些情感依然向着正义,那就仍然值得被拯救。
柏拉图说,
韩国是个心态很窄的国家 任何事都以夸大数倍的样子呈现 内核却虚弱的可怜 而且在东西价值观上不断骑墙
《王者制造》止步于上述——笼统且老生常谈的政治理解,但其前中期却做出了立场选择的假动作。挑出这对特别的政客和影子,实行对立感强烈的叙事策略,而关于那些口号的实质所指却没有任何具体且坚定的憧憬或判断。如何从中看出实切的“理想主义”?
这部把金大钟塑造成了一个理想主义者,但是“造王者”这种影子的存在又暗喻了不管什么主义从了政就都是野心家。现史里,这位金大中总统的一生简直就是玄幻剧啊。
第3445-电影主题很明显,韩国民选要玩花样才行,薛景求说李善均还没准备好,结尾来看,是他自己当时没准备好,现实很骨感,要遵守游戏规则。
这让我想起了三国时期的军师和丞相 他们的作用可能超过了主公
为了正义,
高尚是高尚者的墓志铭。
该死,
前面看的不认真,中间人物关系看的有点混乱,前面一般,最后部分还是拉回来了,韩国拍这类政治题材实在太老练了,但这片不在我的点上。但是演员们真的很好,李善均绝了。
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