（7.9/10）【La Berlinale à Paris】《莱奥诺拉的告别》关于时间与死亡。人生前的意义是自己寻找的，死后的意义是他人赋予的。一个人的死亡，将成为他人的精神寄托。塔维亚尼将本片献给过世的兄弟，与片中的怀念和祭奠在戏外达成一致。
开头慢了点，后面太怪诞趣味了，太有才了这个导演！有点被涂污的鸟那种感觉！堂吉诃德版本的黄粱一梦！
光影音画均很出彩，可惜邪气不够，说教意味过浓，中间几乎拍成了聊斋。将时间无限拉长，又穿越几层空间，居然没有展现出多少延展度。对失落的古典道德的探讨具有多少警醒意味则全看这中间有多少文化隔阂，个人比较喜欢结尾，向死而生也好，死亡既是归途也罢，都是对自我的接受与必然。
合家欢类儿童片，狗狗很可爱，但是有些镜头失真。
“人是必须要被克制的东西：因此你当爱你的道德——因为你将因道德而毁灭。”
缓慢悄然地贴近人物面庞，又如神明般四处游弋；庄严肃穆地固定镜头，将景观投射于画面之内。一切松与紧连同情绪释放，忽明忽暗摇曳中，黑化的进入另一层，意大利新现实主义般的历史影像只是时代的旁白。Air，皮兰德娄成骨灰随路途颠簸；Ash，他又渗入空气。棺椁只是黑白，落向大海才渐成彩色，骨灰的移送注定为歧义。大师手笔，保罗为哥哥原始亲切的献礼。
美式的假笑，美式的浮夸演技，美式的温情故事，应该在平安夜看呢
运送作家路易吉·皮兰德娄的骨灰回到他的家乡西西里，只是全片的楔子，陡然变换画风的第二幕小品才是真正的灵魂所在。镜头的轮转间使用了大量历史影像、其它影片的片段，从而产生了奇妙的环境作证。保罗·塔维亚尼用整个过程记述着人们对死者的真实态度，伟大的作家再塑碑立传也不一定会被铭记，而由你亲手促成的坟墓才会一生难忘。整部影片也相当精准地纪录着，二战前夕到现如今意大利人的生活变化。大师级的极简影像之美。
整部影片还没有简介精彩，可能电影实在过于冗长，完全没有神秘感和紧凑的情节。
把一个古典故事自做聪明的改成小学教辅读物，直追央视青少年文教动画片二十年前的水平。
装腔作势，整色整水，A24的片都是一样的。
不会有荣归故里的荣耀
难看🙂。
抛弃掉许多不合理的情景，这部电影是非常适合带小朋友观看的，单纯的新奇感，单纯的可爱。
#22Berlinale 3
开始以为看了个奇幻电影 中间以为看了个恐怖电影 看到最后 好家伙 原来是个文艺片
Like everyone said, top-notch on cinematography, sound design and art department, but no story, only vibes. Good for eye, not for brain. The last 20 mins makes the most sense of the movie, like an ending explanation in the ending. The overall tone of the film, or from adult fairy tale aspect, it reminds me of Tale of Tales.
摄影值得一舔，虽然我真的好讨厌这么暗的画面。没想到把高贵品德骑士精神的主题替换成人类为自己贪欲赎罪了，赋予了环保精神。结尾挺好的，直线逼近耶稣基督。(我是指《基督最后的诱惑》这部电影）
是拍得挺美的。但是作为两段式电影，有点无聊
亚瑟王在宫廷举行圣诞宴会，亚瑟王的姐姐即高文的母亲摩根见儿子不求上进，就找巫女召唤出绿衣骑士，以借此让高文展露头角成为骑士。绿衣骑士向圆桌骑士挑战：有谁能砍下他的头，就可获得他的武器和由此带来的荣誉，但必须在一年后的圣诞节至绿教堂回敬一斧。作为亚瑟王的外甥、王位潜在的继承人，高文用亚瑟的剑出来挑战，但绿衣骑士被摩根操控而引颈就戮被砍下头，而后起身捡起头骑马离去。一年后亚瑟让高文赴约至绿教堂，母亲为高文制作一绿腰带并保证其不受伤害。在丛林中被一男二女打劫后，遇见圣女维妮芙蕾德，帮她从深潭捞回砍下的人头后获得丢失的巨斧，与一狐狸相伴而行，遇裸体女巨人，而后遇到一个好客的基佬贵族，到达绿教堂，绿衣骑士要砍高文的头时高文退缩逃跑了。回来后，亚瑟册封高文为骑士；亚瑟死后继承王位，埃塞尔产下男婴后夺走孩
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