南希爱好自残,但自己的老公却无法满足自己的特殊嗜好,于是南希在网络上找到一名男子为自己提供帮助。
女主经历了丈夫自杀/意外死亡的一幕,决定租用乡间别墅散心,结果在那里遭遇了恐怖的一夜。
谍影重重式的兔死狗烹+飓风营救式的人质解救+死侍式的街头枪战大爆破+第一滴血疾速追杀会计刺客伸冤人小人物式的独行侠复仇大屠杀,整个一大杂烩四不像。不过有一说一,安娜确实美。
拍到这个地步已经足够了。顺便看了眼其他译名:们(台)、人类、人们、人山人海。咋,男这个字这时候又这么说不出口了?
桃总接这个是想快速转型吗?什么自大无脑的反派啊。
creepy版《一个女人的逃离》,很好最后并没有走向性别对立。各种隐喻和诗歌,随处可见的阴道的象征,令人耳目一新的自然以及自然所孕育的一切恐怖与美丽,for beauty hath created been. T' undo, or be undone。最精彩的段落便是无限男性自体生殖循环,没有女人参与的怪物轮回,visually compelling and viscerally haunting and sexually awakening
女性身处这个世界,时时刻刻感受到的威胁敌意轻视窥探批判危险,从一个城市到另外一个城市没有本质的改变只是程度的不同。
2.5 感觉整趟旅行就像是《寂静岭》式治愈心病的过程,也可以说在教堂里祈祷了不该触碰的神灵或是心怪?最后接连俄罗斯套娃孵化人的镜头实在特别诡异,能否理解成女主为了安慰内心,将丈夫一层层包裹起来?风格依旧是A24的王牌,尖锐的配乐视听风格犹如《女巫》《灯塔》《北欧人》。
全是干货。不聊天。布拉格广场快让拆了。追车炮弹枪战。美队说高司令廉价发型。
后面那段男性连环生娃 真的是变态到不行 但主题真的很很扭曲 应该就是讲的男人离开后对女主的心里一系列影响吧 。 借用李安的一句话:我看不懂 但我大受震撼
类似于查理考夫曼的《失常》的设计,小镇中同一面孔的男性都是死去丈夫的投射,都代表着丈夫对女主的不同形式的压迫,释放蒲公英(精子)的裸体男人是性压迫,孩童是言语暴力,教士代表着规训,警察代表掌控。房东是家庭的象征,最后凶相毕露则是家暴,就像回忆中丈夫的那击倒自己的一拳。加兰的新尝试,一部反应女性遭受不公与迫害的寓言电影,男女主演的表演撑起全片,片尾的套娃生殖年度WTF场面
所有人都很蠢,情节很多地方都连不上,人物没有清醒的定位,但是对于放松我这颗疲惫的大脑很有益处
最近网飞6分电影里算是有些亮点的了,但不多。
1.5 加兰别拍了吧,真的求求了。前半段勉强能看,后半段眼瞎了(翻白眼翻瞎的
我只是想要你的爱啊,我只是不想跟你分开啊,我只是想让你生个孩子啊,我只是想跟你做游戏啊,我只是表达我的好感啊,你才是诱惑我的人啊我的脑海里面都是你啊,我死了你要愧疚一辈子啊,什么事都没有啊你不要乱说啊。
基本上包揽了身为女性来自男性的恐惧感,不仅击穿了家庭和社会,压力同样来自公权和教化,愤怒的丈夫、傲慢的警察、好色的牧师、贪玩的孩子、窥私的路人、糊弄的房东、酗酒的食客,七宗罪算是凑齐了,且不乏名场面,比如男性之恶三位一体,循环孵化自生自灭,从某种层面上而言,还是蛮有想法的作品
CE努力让自己讨人厌却依旧迷人, 高司令依然扮演高司令, 节奏很好, 剧本工整但就是没有让人紧张起来的味道.
想起查理考夫曼的《失常》,这次是多人一面。挺cult的,虽然也就贡献了一个WTF场景,不过这个场景应该能记得好久。
罗素兄弟的《灰影人》这部作品可终于有了点当年《美国队长2》的感觉,比他们那平庸的《21座桥》和尝试新路子的《谢里》都要强上不少,果然这种把精彩刺激的动作场面给塞满的纯动作片才是罗素兄弟的归路,给予了观众们诸如烟花宴会暗杀、坠落货机和布拉格街头火拼等许多出色的动作场面,可谓是几乎没有尿点可言。而且考虑到罗素兄弟在本片中也展现了不少拍摄复联系列时爱用的CALL BACK玩法,再搭配上那比《红色通缉令》的AI撰写式剧本要合理多了的剧本走向,都使得影片的基础水准获得了进一步提升。不过缺点也肯定还是有的,比如那些可以被随意牺牲的工具人配角、立不住的角色动机,以及那完全没起到作用的麦高芬U盘都或多或少影响到了本片,但毕竟本片只是部种爆米花动作爽片,那还是别纠结太多较好,所以综合后7分。
你奥迪给多少我奔驰给双倍,RS7 大战 G63 刚得对方人仰马翻…反派都是奔驰,主角都是奥迪,论轿跑奥迪真是独一档。剧情?这要啥剧情…中情局要是这个智商就别在情报圈混了…搞到最后主角一个没死,反派一个没下马,就美国队长成了替罪羊,就您这智商还当承包商呢?然后还有泰米尔哥,宣传印度神秘武术么还是什么?拿人钱财替人消灾,你直接反手一个不干了是作甚啊哥…最后奈非的片子看看得了,别想太多,一晚上躺着完事。
亚历克斯·加兰用浓烈的视觉风格,自然装置完成了一部乔丹·皮尔式的,包含二元对立的议题的恐怖片,幽灵与记忆在回忆被去魅,又在不安的哥特空间之中被重新发现,在设定上如同“造访带”,但并不是塔可夫斯基的而是形如斯特鲁伽茨基的原著描写。无数的宗教隐喻是对于《创世纪》的改写。亚历克斯·加兰和迪库诺最大的不同在于一种反-启示录精神,在《机械姬》中,其实现是哈拉维式的赛博格宣言,《男人》则是圣经的后现代结构主义阐释,而裸身的亚当则逼近一个荣格式的等级制原型,他的不断自我生殖是符号-结构社会的裂变与自我生产,在这种压迫性的封闭中,女性只能被迫扮演夏娃,承受人类“堕落”的指控。happy ending的结局和前几部作品相比显得邪气不足,导演本身可以处理为一个恶之社会在恐惧的伊甸园之上的就地诞生。
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